(IPS 27/05/2010)
La loi sur la parité de genre sur les listes électorales, votée ce mois par L’Assemblée nationale du Sénégal dans sa grande majorité, a été saluée par les femmes des différentes couches socioprofessionnelles, qu’elles soient politiciennes ou membres de la société civile ou encore de simples citoyennes.
En effet, les listes de candidature, qui seront présentées par les partis politiques sénégalais lors des futures échéances électorales, devraient satisfaire une parité absolue entre hommes et femmes sous peine d’être frappées d’irrecevabilité.
Pour la députée Ndèye Fatou Touré, cette loi votée le 14 mai permettra aux femmes de prendre véritablement leur essor en ce sens qu’elle offre désormais plus de visibilité à la gente féminine. «La parité est une levée d’obstacle, une porte ouverte. Cette loi va permettre aux femmes un égal accès aux instances de décision. C’est pourquoi j’aurais souhaité qu’elle soit immédiatement en vigueur», a-t-elle déclaré à IPS.
Aminata Mbengue Ndiaye, maire socialiste de Louga, dans le nord-ouest du Sénégal, a invité les femmes à se mobiliser encore davantage pour être prêtes à relever l’ensemble des défis qui vont se présenter à elles. «C’est un combat qui commence car il faut convaincre tous ceux qui sont encore sceptiques. Mais il va falloir également sensibiliser les femmes, participer à leur formation, au renforcement de leurs capacités, au changement même des comportements et des mentalités», a-t-elle souligné.
La présidente du Conseil sénégalais des femmes (COSEF), Fatou Kiné Diop, a qualifié cette journée d’historique. «Ce jour est grandiose, magnifique. C’est la concrétisation de décennies et de décennies d’efforts faits par des générations et des générations de femmes dont le combat a été porté par le COSEF», une organisation non gouvernementale (ONG) basée à Dakar, la capitale sénégalaise.
«Il faudra maintenant accompagner, sensibiliser les populations pour qu’elles se l’approprient. Nous appelons aussi le chef de l’Etat pour qu’il la promulgue, mais surtout la société civile qui a un travail important à faire en termes de suivi», a-t-elle ajouté.
Pour Sophie Sall, une étudiante en droit à l’Université Cheick Anta Diop, c’est une injustice qui est ainsi réparée. «Les femmes sont incontournables dans le développement de ce pays. Malheureusement, elles étaient absentes dans la plupart des instances de décisions», indique-t-elle à IPS, ajoutant : «On décidait pour elles sans leur présence, ni leur avis avec comme conséquence majeure des mesures souvent inappropriées parce que les bénéficiaires principales ne sont plus consultées. C’est une avancée majeure dans le devenir de la femme sénégalaise».
Selon les ONG, le Sénégal, en votant cette loi, a franchi un pas important dans l’application de Convention sur l'élimination de toute discrimination envers les femmes (CEDAW). Cette convention, ratifiée par plus de 185 pays, s'oppose vigoureusement aux prétentions selon lesquelles l'égalité entre les hommes et les femmes devrait être subordonnée à la culture et à la tradition.
La représentativité des femmes dans les institutions politiques n’est pas élevée au Sénégal. Pourtant, elles représentent aujourd’hui plus de 52 pour cent de la population totale du Sénégal, selon des statistiques officielles. A l’Assemblée nationale, elles sont 33 femmes députées, soit 22 pour cent du nombre total de sièges. Seules sept femmes sont maires sur un total de 107. Pour les conseillers ruraux, la présence des femmes est presque nulle.
Toutefois, le vote de cette loi est beaucoup moins bien accueilli par d’autres citoyens. Egalité ou égalitarisme, la motivation de cette loi laisse sceptiques certaines personnes, comme le député libéral El Hadji Wack Ly qui y voit une discrimination. «Cette loi sur la parité favorise la domination d’un sexe sur un autre. Si la parité signifie égalité et non égalitarisme, cette loi n’a pas sa raison d’être», estime-t-il.
Pourtant, le parlement sénégalais avait déjà voté en novembre 2007 une loi modifiant la constitution pour y inclure une clause sur le "principe" de la parité hommes/femmes "dans les mandats électoraux et dans les fonctions électives".
Momar Dieng, chef du desk politique au journal 'Le Quotidien', estime que la loi a été votée dans la précipitation. «Pour le vote de ce genre de loi qui touche à la fois le social, le religieux, et la politique, il faut chercher et trouver le plus large consensus possible. Parce que les questions posées sont très sensibles», affirme-t-il à IPS. «Ce n’est pas parce que l’on a une majorité que l’on va tout faire passer. Il faut tenir compte des réalités sociales. Les gens attendent toujours (le président) Abdoulaye Wade sur le Code de la famille bien plus pressant».
Pour sa part, Serigne Mansour Sall, de la confrérie religieuse des Tidianes à Saint-Louis, dans le nord du Sénégal, a fustigé le vote de cette loi. Selon lui, les chefs des familles religieuses n’ont pas été invités à prendre part à un débat aussi important dans un pays où la population est musulmane à 95 pour cent; un acte qu’il a qualifié d’inélégant.
Alioune Tine, le secrétaire général de la Rencontre africaine des droits de l'Homme (RADDHO), une ONG basée à Dakar, invite à dépassionner le débat. "La parité ne signifie pas prendre la place des hommes, mais juste donner plus de visibilité aux femmes. De ce fait, il ne doit pas pouvoir être à l'origine de différends dans la société si elle est bien comprise. Il faut mettre en place les conditions sociales et culturelles qui doivent l'accompagner", a-t-il confié à IPS.
Moussa B. Diallo
DAKAR, 25 mai (IPS) - © Copyright IPS
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